• "Herrin ihrer selbst": Zahnkunst, Wahlrecht und Vegetarismus: Margarete Herz und ihr Freundinnen-Netzwerk
• "Heterosexuelle sind die neuen Schwulen": Tendenzen des Normativen im aktuellen queeren Film und Fernsehen
• "Heute befinden wir uns im Jahr eins". Die Resignation, die Wende und der Kampf der homosexuellen Minderheit um Gleichberechtigung
• "Himmel und Hölle": Das Leben der Kölner Homosexuellen 1945-1969
• "Homo- oder Hetero? Ludwig Thoma und die Eulenburg-Affäre
• "Homosexualität in der Schweiz seit Ende des Zweiten Weltkriegs bis zum Ausbruch der Aids-Epidemie": Ein Projekt des Schweizerischen Nationalfonds am Institut für Wirschafts- und Sozialgeschichte der Universität Lausanne
• "Homosexuality," Androgyny & Evolution - A Simple Introduction
• "Homosexuellenlisten" der Kölner und Düsseldorfer Kriminalpolizei. Akten aus der Kaiserzeit
• "I am not a friend to men": Embodiment and desire in Magnus Hirschfeld's Transvestites case studies
• "I Made Up My Mind to Get It": The American Trial of The Well of Loneliness, New York City, 1928-1929
• "I Speak for my Difference": Las Yeguas de Apocalipsis, Memory, and Performance in Chile'S Transition to Democracy
• "Ich bin ein höchst vollständiges und makelloses Exemplar der Rasse und wurde deshalb auch wie ein kostbarer Schatz empfangen.": Über den dänischen Amtsverwalter Poul Andræ (1843-1928), die Konträrsexualität und die Ärzte
• "Ich bin eine Kamera": Christopher Isherwoods Fiktionalisierung des NS-Faschismus in Leb' wohl Berlin und ihre autobiographische Korrektur in Christopher and His Kind
• "Ich bin HIV-positiv": Wie schwule Männer ihre Infektion verarbeiten
• "Ich bin kein Mensch, ich bin Dynamit!": Friedrich Nietzsches Einfluß auf die Frauen der Jahrhundertwende
• "Ich bin lesbisch. Und Berlin steht hinter mir!" Berliner Unternehmen und Organisationen unterstützen das Bündnis gegen Homophobie. Für die Akzeptanz gleichgeschlechtlicher Lebensweisen.
• "Ich bin schwul, ich bin süchtig, ich bin ein Genie": Ein intimes Gespräch mit Lawrence Grobel
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• "Ich bin schwul": W. H. Auden im Berlin der Weimarer Republik
• "Ich bin zum Denken verdammt; das trägt nichts ein!" Kurt Hillers Misere im Exil
• "Ich dachte, ich habe noch zwei Jahre. Das war 1985": Miterlebt. 20 Jahre HIV in Deutschland
• "Ich freue mich sehr, dass Sie den Krieg gut überstanden haben": Zu einem Brief von Eugen Wilhelm an Kurt Hiller in London
• "Ich gehe meine eigenen Wege…" Sascha Schneider Kunst und Homoerotik um 1900
• "Ich gewinne mehr und mehr den Eindruck, dass es unmöglich ist, eine seriöse Organisation mit vorwiegend oder ausschließlich HS-Mitgliedern aufzubauen": Werner Becker (1927-1980) und sein Beitrag für die homosexuelle Emanzipation um 1950
• "Ich glaube, wir verstehn uns": Klaus Mann und Kurt Hiller - Weggefährten im Exil
• "Ich hab mich normal gefühlt, ich war ja verliebt, aber für die anderen ist man anders": "Homo- und Trans*feindlichkeit in Mecklenburg-Vorpommern": Eine Expertise des Vereins Lola für Demokratie in Mecklenburg-Vorpommern e.V.
• "Ich hab nichts zum Sagen": Gespräche mit Monika Sperr
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• "Ich habe recherchiert vom Erzgebirge und dem Thüringer Wald bis zur Ostsee, es gab und gibt überall Lesben!": Ein Gespräch mit der Filmemacherin und Medienpädagogin Barbara Wallbraun
• "Ich könnt´ schon wieder..." - CRUISING PACK - ...gutbestückt genießen!"
• "Ich konnte ihren Schmerz körperlich spüren.": Die Historisierung der NS-Verfolgung und die Wiederaneignung des Rosa Winkels in der westdeutschen Schwulenbewegung der 1970er Jahre
• "Ich lebe vom Heimweh": Die Schriftstellerin und Bildhauerin Christa Winsloe
• "Ich lebe, was ich fühle": Frauen und Männer spielen in Alex' Liebesleben eine Rolle. Wieso er sich trotzdem nicht als bisexuell oder pansexuell bezeichnen würde und warum Begriffe wie "genderfluid" für ihn nur neue Bezeichnung für alte Schubladen sind, erklärt er uns in einer Solothurner Beiz
• "Ich liebte einen Menschen meines eigenen Geschlechts und wurde verhaftet": Homosexuellenverfolgung im württembergischen Kirchheim unter Teck
• "Ich liebte Nietzsche" - Zwei Stellen aus der Autobiographie 'Der Wendepunkt' über Friedrich Nietzsche und André Gide
• "Ich nehme an [...], dass sie ein Mannweib ist.": Verfolgung und Stereotypisierung homosexueller Frauen in Gerichtsakten zu § 129 Ib StG
• "Ich schreibe einen Anti-Schelsky!": [Interview mit Gunter Schmidt]
• "Ich steh´auf starke Typen..." - Mister Leather International 1987
• "Ich stimme für Minetta Street" - Konferenz und Widmung der "Hier wohnte"-Tafel aus Anlass des 100. Geburtstags von Mascha Kaléko
• "Ich war 23, und er hiess Max"
• "Ich war Mann und Frau": Mein Leben als Intersexuelle
• "Ich wollte ein Mann sein, nur für eine Nacht": Der Tod und das Mädchen: Manchmal stellt sich ein anderer Blick auf das Leben ein, einfach so und unverhofft. Immer und überall kann einem das passieren; vor rund zwanzig Jahren, an der Fasnacht in Bern, ist es Daniela passiert
• "Ich wollte halt ein Junge sein": Über den Umgang transidenter Personen mit Geschlechtlichkeit und die soziale Konstruktion der Transidentität
• "Ich wollte nicht sterben, bevor ich eine Frau geküsst habe": Lesben im Nationalsozialismus
• "Identitätspolitik ist eine fundamental antiwestliche Idee": Der kanadische Intellektuelle Jordan Peterson erlangte Bekanntheit als Kritiker eines Gesetzes über Transgender-Rechte
• "Ihr Brief war mir sehr wertvoll...": Christian von Ehrenfels und Sigmund Freud - eine verschüttete Korrespondenz
• "Ihr deutschen Arbeiter, euree russischen Brüder warten auf euch!": In Volker Ulrich hat der Sozialbandit Karl Plättner (1893-1945) einen unbestechlichen Biographen gefunden
• "Il n'a pas proposé de capote…c'est qu'il doit être séronégatif comme moi. …"
• "Il regarde la mer et pense à son idéal": Die letzten Tage von Magnus Hirschfeld in Nizza, 1934-1935
• "IM BRUCHTEIL EINER SEKUNDE" Neue Fotografien von RAINER SCHELLING